LA CARICATURA Y LA VIÑETA DE CONTENIDO HISTÓRICO

 

LAS CARICATURAS Y LAS VIÑETAS DE CONTENIDO HISTÓRICO

            Dejemos claro la diferencia entre ambos conceptos aunque nosotros por diversos motivos y por lo común que tienen ambas, en nuestro caso, las incluyamos en un mismo apartado.
            Para nosotros la historia se puede explicar de otra manera a través de la caricatura y la viñeta histórica.
        «Caricatura» es un término que proviene de una palabra italiana cuya raíz significa «cargar» o «exagerar», y como tal, implica una distorsión exagerada, y por lo general grotesca, de la realidad, en las representaciones pictóricas de personas o de situaciones, ya sea con fines humorísticos, críticos, o simplemente satíricos.  
            La caricatura moderna, repito la caricatura moderna, nació en Bolonia a finales del siglo XVI con los hermanos Carracci, quienes exageraban rasgos humanos con fines humorísticos y críticos. Su desarrollo posterior en Europa, especialmente en Francia e Inglaterra, la convirtió en una herramienta satírica clave en prensa y vida pública.

🎯 Diferencia esencial entre ambas

        La caricatura histórica es una imagen única que exagera rasgos de personajes o situaciones para transmitir una crítica —generalmente política o social— con humor o ironía.

        La viñeta, en cambio, es un cuadro dentro de una secuencia narrativa (como en un cómic o historieta) que forma parte de una historia más amplia.

📌 Caricatura histórica

• Imagen única: no depende de otras para comunicar su mensaje.

• Función crítica: suele comentar hechos históricos, políticos o sociales.

• Exageración: de rasgos físicos o simbólicos para reforzar la sátira.

• Contexto periodístico: tradicionalmente aparece en páginas editoriales.

📌 Viñeta

• Unidad narrativa: es un “cuadro” dentro de una secuencia mayor.

• Pertenece a una historieta o cómic: varias viñetas construyen una historia.

• Incluye elementos propios del cómic: globos de diálogo, onomatopeyas, encuadres.

• Puede ser humorística o seria, pero su función es avanzar la narración.

🧩 En resumen

Elemento	Caricatura histórica	Viñeta
Formato	Imagen única	Cuadro dentro de una secuencia
Propósito	Crítica, sátira, comentario histórico	Narrar una historia paso a paso
Recursos	Exageración, simbolismo	Globos, onomatopeyas, encuadres
Contexto	Prensa, opinión	Cómics, historietas

Características de una caricatura histórica

 

Características de una caricatura histórica

 

A través de la caricatura la historia puede explicarse de otra manera.

La caricatura se define como aquella figura o figuras satíricas en la que se alteran deliberadamente las facciones y el aspecto de una persona o las apariencias de las cosas, de un grupo o de unos hechos con el fin de poder transmitir un mensaje, una idea, la mayoría de las veces sobre una cuestión determinada. Se realiza mediante trazos simples, expresivos o simbólicos con los que transmitir ideas por medio de imágenes.

Así pues, la caricatura supone:

Ø  Abordar hechos reales a través de un lenguaje metafórico[1] y satírico.

Ø  Usualmente en su lenguaje se emplean textos con recursos literarios (hipérboles, …) y gráficos que exageran, ensalzan o ridiculizan las características de las situaciones o los personajes que se abordan. Estos recursos no pretenden distorsionar la realidad; por el contrario, buscan poner de manifiesto lo absurdo de los hechos a través de la hipérbole e ironía.

Ø  Usan diferentes recursos artísticos, como símbolos y alegorías. El artista suele enfocarse mucho en que el uso de estas figuras no distorsione el mensaje o dificulte la interpretación por parte de los lectores. Contiene como este un lenguaje lleno de sobreentendidos, ambigüedades y referencias que no siempre son fáciles de entender y menos con el paso del tiempo y un conocimiento que no es exacto y diario de la realidad que se pretende reflejar

Ø  En historia, intención satírica más que humorística, para influir en el público a quien va dirigida. Aquí incluimos los actuales wasaps políticos.

Ø  <<La caricatura ha sido expresionista siempre, pues el caricaturista juega con la semejanza de su víctima, y la trastrueca para expresar precisamente lo que piensa acerca de su semejante>>, dirá Gombrich[2].

Caricatura política y su éxito. La caricatura señala la problemática o discrepancia con una situación política determinada. Y también, esta forma de expresión trasciende la burla y se transforma en toda un arma política que permite agitar la opinión pública y cambiar el modo de pensar. Por ello, exagera o distorsiona la apariencia física o el hecho histórico representado. Personajes fácilmente identificables.

 

Medio de ridiculizar situaciones e instituciones políticas, sociales o religiosas, y los actos de grupos o clases sociales, de ahí su utilización en el pasado por la fácil comprensión para todos los públicos. Su lenguaje humorístico y satírico se conoce como una forma de ridiculizar a los políticos para corregir sus errores o motivar al pueblo a emprender luchas contra ellos.

 

La caricatura, con muy pocas palabras (en algunos casos, sin palabra alguna) permite también hacer comentarios políticos en clave de humor verdaderos chistes visuales, y por ello casi todos los diarios del mundo suelen incluir una o más caricaturas en su sección de opinión, también suelen observarse caricaturas exentas en otros mass media por ejemplo en ciertas revistas de cómics, generalmente de índole satírica.

 

Para que una caricatura política tenga éxito debe cumplir una importante función de crítica social dentro de un contexto determinado. Suele ser arma poderosa de emancipación, y a la vez de control político, porque inciden en la toma de decisiones de los ciudadanos.

 

El problema de la caricatura. La ilustración está cargada de inmediatez por lo tanto su impacto se pierde con el tiempo si no se conoce las circunstancias del hecho que origina la sátira, su simbolismo y cualquier detalle que influye en su interpretación, por lo que es necesario esforzarse en conocer la realidad social, política y cultural de la época antes de analizar la imagen. Por tanto, contextualizar la imagen no es suficiente es necesario profundizar en el hecho histórico, la cultura y los usos de esta época, y en el papel social de cada uno de los personajes que aparece y su influencia.

 

 

El origen e historia de la caricatura. Caricatura en España. El origen de la caricatura es italiano, Bolonia siglo XVI, pero todos los autores que se han encargado de estudiar el tema, coinciden en remontar sus orígenes hasta las culturas mesopotámicas, precolombinas, egipcias, ...

 

Desde el siglo XVIII se considera que la caricatura política es un medio de crítica y combate hacia los personajes de la vida pública.

 

En España ciertos trabajos de investigación sitúan a Goya como el comienzo de la caricatura contemporánea española, introduciendo de este modo en sus "Caprichos" y "Disparates" un tipo de humorismo trágico que caracterizará la ilustración caricaturesca española. Realmente no podemos hablar de prensa satírico política en España hasta la década de 1820, coincidiendo con el Trienio Liberal

 

También debemos tener presente cuando hablamos de la caricatura:

1.- El humor se concibe como la forma más civilizada de desarrollar conciencia crítica en la población, incluso en la menos informada.

2.- El dibujo grotesco o satírico, directo y contundente, ha sido utilizado desde la antigüedad para criticar la política, la religión o los usos y costumbres sociales. Fue un arma contra los poderosos que se desarrolló en democracia y se convirtió en la primera víctima de la censura en épocas tiránicas.

3.- Ante actitudes de rechazo por parte de la sociedad o como dice Gombrich de odio, resulta transcendente la labor del dibujante cómico: “El dibujante por desdeñable que sea su calidad artística, tienen más probabilidades de impresionar en una campaña de odio que el orador de masas y el periodista[3]”.

 Gombrich en su Historia del Arte dirá:

“La caricatura ha sido expresionista siempre, pues el caricaturista juega con la semejanza de su víctima, y la trastrueca para expresar precisamente lo que piensa acerca de su semejante. En tanto que estas distorsiones marchaban bajo la bandera del humor, nadie parecía hallar dificultad en comprenderlas. El arte humorístico era un terreno en el que todo estaba permitido, porque la gente no lo aborda con los prejuicios que ha reservado para el Arte con A mayúscula. Pero la idea de una caricatura seria, de un arte que deliberadamente altera las apariencias de las cosas, no para expresar un sentido de superioridad, sino tal vez de amor, admiración o temor, …[4]”

 

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[1] Hablar de una realidad en este caso histórica con otras palabras, en este caso una imagen para darnos pensamientos, ideas, un hecho, …. de un escenario histórico.

[2] Gombrich Ernst (1992). Historia del Arte. Barcelona. Garriga. pág. 564.

[3] Gombrich, Ernest (1968). Meditaciones sobre un caballo de juguete. Barcelona. Seis Barral, pág.177.

[4] Gombrich, Ernest. (1995). Historia del arte. Debate. Barcelona, pág. 564.

CARICATURAS CON HISTORIA. ESPAÑA

 

CARICATURAS PARA UNA HISTORIA DE ESPAÑA

        Nosotros incluimos también aquí algunos dibujos y grabados que poseen ciertas características directamente relacionadas con las caricaturas. En consecuencia, se recogen imágenes en su contexto histórico, principalmente caricaturas.

1480

Proceso contra los judíos y conversos

“Santo niño de La Guardia”

 

                 Imagen de la leyenda del martirio del Santo Niño de La Guardia (grabado, siglo xviii).

 

1808

La invasión napoleónica señala un momento decisivo en el desarrollo de la caricatura española. La pasión patriótica y la ira de un pueblo atropellado encuentran vehículo ideal de expresión en el dibujo grotesco e intencionado, donde se resume toda una tradición burlesca, satírica y crítica.

1808, Goya, Agustina de Aragón

 

 

  1814. Datación 1808.

“Josef Botellas” o “Pepino”: las caricaturas con las que se burlaban del hermano de Napoleón. En la época se hizo especial escarnio en torno a la supuesta afición del hermano mayor de Napoleón a la bebida

1.- NI ES CABALLO, NI YEGUA, NI POLLINO EN EL QUE VA MONTADO, QUE ES PEPINO. 159 x 212 mm. Aguafuerte y buril, iluminada. Madrid, Biblioteca Nacional

NI ES CABALLO, NI YEGUA, NI POLLINO EN EL QUE VA MONTADO, QUE ES PEPINO. 159 x 212 mm. Aguafuerte y buril, iluminada. Madrid, Biblioteca Nacional

José Bonaparte aparece de nuevo caricaturizado de forma satírica, representando a un personaje montado en un pepino, en alusión al diminutivo del rey José (Pepe, pepinillo), llevando una bandeja con botella y vasos, ataviado con casaca formada por copas y pantalón por naipes. Estas referencias aluden a su afición por la bebida, el juego y la poca disposición al trabajo. Otra referencia a la bebida la proporciona el mono que ofrece un naipe con el rey de copas. Así pues, el soberano va montado sobre un pepino en recuerdo de su nombre. Un criado negro ofrece una bota de vino sobre la que hay una condecoración. Aunque José Bonaparte según los historiadores no era precisamente una persona que le gustará el vino.

La venta de esta imagen se anunció en El Universal de 12 de abril de 1814 y en El Conciso de enero 1814.

La expresión “dar el mico” nos ofrece una pista de su significado.

“Dar el mico“: faltar a una cita con alguna persona. Es una expresión que se usaba con frecuencia para tratar la cuestión de un trono vacante. Así, abundan las caricaturas con monos convertidos en figuras del cortejo real en el que falta el rey precisamente.

Existen dudas sobre la interpretación de las figuras representadas en la estampa y cabe la posibilidad de que el personaje principal se corresponda con José Bonaparte, si bien también es posible que se trate del propio Napoleón montado sobre el pepino, que en ese caso representaría a José Bonaparte, incidiendo así en la dependencia de éste en su relación con el emperador (Quero, 1998: 136)

El texto:

NI ES CABALLO, NI YEGUA, NI POLLINO EN EL QUE VA MONTADO, QUE ES PEPINO / Botellas, copas, pepino, / Son los titulos José, / Con que te honra de contino / España, advirtiendo que / tu suerte fue qual con-vino / Sufre la justa matraca / No te llegues á apurar / Y si alguna vez te ataca / La sed, bien puedes quitar / Un retazo a la casaca. / Ahi tienes aquesa Mona, / Que retorciendo el hocico / Enseña tu Real Persona, / Diciendo. "Este llevó mico, / En lugar de la corona." / Una oinsignia bien remota / De ser cruz, tu condicion / Por no ser, y ser DE-BOTA / La fixo en el corazon / De esta tu grande amigota.

    2.- «Cada cual tiene su suerte, la tuya es de borracho hasta la muerte»

Otra estampa anónima que versa sobre la aparente afición de José Bonaparte a la bebida para denigrar su imagen y sobrecargar los aspectos negativos de la monarquía de José Bonaparte. El rey inmerso en una botella en actitud de oración y con uniforme francés suplica que el licor le llegue hasta la cabeza. Rodeándole, aparecen cuatro amorcillos que portan uvas, instrumentos musicales.

Las alusiones a la bebida, injustificadas por lo que se sabe, eran, no obstante, frecuentísimas, incluido el apodo de Pepe Botella o El rey de copas, con los que era conocido.

“Botellas, copas, pepino”

José Bonaparte aparece caricaturizado llevando una bandeja con botella y vasos, ataviado con casaca formada por copas y pantalón por naipes. Estas referencias aluden a su afición por la bebida, el juego y la poca disposición al trabajo. Otra referencia a la bebida la proporciona el mono que ofrece un naipe con el rey de copas. El soberano va montado sobre un pepino en recuerdo de su nombre. Un criado negro ofrece una bota de vino sobre la que hay una condecoración. (La venta de esta imagen se anunció en El Universal de 12 de abril de 1814 y en El Conciso de enero 1814).

En los textos:

“En la ermita de Baco arrodillado / Jose-pillo se muestra fervoroso, / Y con el eco dulce y armonioso / Se queda cada vez más elevado: / Triste se mira por que no ha logrado / Que su garganta pruebe el generoso / Agradable licor, y humildemente / Suplica, qual verás en la siguiente. / ¡Oh Madre del licor, mi protectora! / No desprecies la suplica, ni el ruego / De este tu fiel devoto, que te adora / Y que por ti fallece de amor ciego: / Ya ves, Madre amorosa que no llego / Con el labio al licor que me enamora; / Cubridme sin tardanza, la cabeza / De Malaga, Xerez, Tinto y Cerbeza.

 / El / amor a la botella / Es / de tu Norte la es- / trella. 

/ CADA QUAL TIENE SU SUERTE, LA TUYA ES DE BORRACHO HASTA LA MUERTE. 

/ Se hallara esta y la del Pepino en Madrid en la libreria de Huerado calle de Carretas.”

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El gran José I
Ha venido a Madrid
A reinar en romance
Y a mandar en latín
Es mi voluntad y quiero
Ha dicho Napoleón
Sea rey de esta nación
Mi hermano José I
Es mi voluntad y quiero
Responde la España ufana
Que se vaya a cardar lana
Ese rey José Postrero.
Anda salero
No durará en España José I.

Pepe Botella
Baja al despacho
No puedo ahora
Que estoy borracho


Anoche Pepe Botellas
Se emborracho
Y le decía su hermano
Borracho, tunante, perdido, ladrón.
Ya se fue por las ventas
El rey Pepino Con un par de botellas para el camino.

Fracaso de Napoleón y José I en España. Anónimo español (s. XIX)

3.- Querer por fuerza Reynar me haze Padezer! No hay cosa como Bever Dormir bien y descansar. Museo Municipal de Madrid.

En el arco que está encima de las figuras se lee: "Querer por fuerza Reynar me haze Padezer! No hay cosa como Bever Dormir bien y descansar". Debajo de los dos personajes se lee: "El Secretario y el tipo Pepe.

Sobre la figura que está recostada en una cuba: "Como el barril que tienes abrazado / te se fue de las uñas este Estado".

Debajo: "El Rey de Copas en el Despacho trabajando para la felicidad de España".

Esta estampa alude a la supuesta afición a la bebida de José Bonaparte, cuestión muy utilizada por la literatura y el grabado satíricos para desprestigiar al rey intruso. En este caso, a dicha afición se sobre añade su igualmente supuesta tendencia a la vagancia.

En la imagen superior dos personajes, José y su secretario, beben y juegan a las cartas sobre una mesa. El secretario aparece ataviado con partes de guerra de diferentes ciudades españolas como Zaragoza, Valencia y Madrid, y las cartas y comunicados de los generales franceses Murat, Dupont… José Bonaparte, se viste con casaca formada por vasos.
En la imagen inferior José descansa sobre una barrica de vino y una leyenda alude a su incapacidad para dirigir el Estado. Otra leyenda insinúa su insolvencia para la gestión política por su inclinación a la pereza.

(Comentario del Catálogo de la exposición «Ciudad y Protagonistas»)

4.- Pasquín publicado en París con un texto sobre la presencia francesa en España

Pasquín publicado en París con un texto sobre la presencia francesa en España

5.- El Tío Pepe y el dios Baco. Ayuntamiento de Madrid.

Realizada hacia 1810

“ORATORIO DEL REY DE COPAS / Hera tanto el fervor con q.e el tio Pepe Pedia a / su dios Baco, la vuena cosecha de Vinos q.e se / suelta la Geta del cubo, y los rayos espumosos / le hieren en el Corazón, y queda desmayado.”

6.-Caricatura sobre los singulares beneficios que representa el reinado de José I.

“VINO TINTO / Y BLANCO DE YEPS

 / Mientras aya copas, mas que no aya Reynos, quitadme lo que he bebido. Yo te apagare la sed / MALAGA / Debemos temer / o esperar / dos de mayo / Sermon predicado en Lo / groño, por pe / pe copas. / Victorias conse / guidas por los / Franceses en Es / paña. En Anda / lucia, en Aragon, / en Valencia. / Noticia indibi / dual, de la toma / del Castillo de S.n / Gil, y la Fortale / za de Correos por / las tropas frances.s / en España. / Victorias conse / guidas por los / Franceses en Es / paña. En Anda / lucia. en Aragon, / en Valencia. / Arte / de acer / tapones / de corcho / para toda clase de bote / llas escrito por Jose Napoleon / D.n pepe pos / trero, por la vo / luntad de Napo / zorron, y la des / gracia del Es / tado / 

El Pintor Manchego, agradecido à los singulares beneficios, que ha re / cibido su Provincia, del S.r José. y sus satelites: quiere perpetuar su memoria, / pintando su Retrato à la puerta de una Taberna.”

7.- Sorpresa que causó á los parientes y amigos de Josef Botellas, ...

“Sorpresa que causó á los parientes y amigos de Josef Botellas, estando en sus diversiones favoritas la noticia de su salida precipitada de Madrid”.

Caricatura. Museo Municipal (Madrid)

“Sorpresa que causó á los parientes y amigos de Josef Botellas, estando en sus diversiones favoritas la noticia de su salida precipitada de Madrid”.

8.- José Bonaparte, rey de España

9.- Oratorio del Rey de Copas.

10.- PLIEGO DE NAIPES CON RETRATO DE JOSÉ BONAPARTE

Bibliografía para las ilustraciones de la guerra de la independencia:

Quero, C. (1998): "Ni es caballo ..." En: Vistas antiguas de Madrid: la colección de estampas del Museo Municipal de Madrid (1550-1820). Madrid. 1999

2 de mayo de 1808 y la Guerra de la Independencia en los escritos de Pérez Galdós: [exposición]. Madrid: Vallecas todo Cultura, 2008. 

JUNTA DE CASTILLA; LEÓN. La nación recobrada: la España de 1808 y Castilla y León: Salamanca, Sala Caja Duero, septiembre-noviembre de 2008, Valladolid, Sala Monasterio Nuestra Señora de Prado, diciembre de 2008-febrero de 2009. 2008. p. 484, cat. 237.

MINISTERIO DE DEFENSA. Los Arapiles : la batalla y su entorno : Salamanca 2002. 2002. 

MUSEO MUNICIPAL DE MADRID. Catálogo del gabinete de estampas del Museo Municipal de Madrid: estampas españolas: grabado, 1550-1820. Carrete Parrondo, Juan(A); Díego, Estrella De(A); Vega, Jesusa(A). Madrid: Ayuntamiento de Madrid, 1985

MUSEO MUNICIPAL DE MADRID. Exposición de recuerdos del Dos de Mayo : Madrid : abril-mayo 1950. Ayuntamiento de Madrid, 1950

MUSEO MUNICIPAL DE MADRID. Vistas antiguas de Madrid: la colección de estampas del Museo Municipal de Madrid (1550-1820). Madrid: 1999

MUSEO MUNICIPAL. Goya y la Constitución de 1812 : [exposición] : Museo Municipal : diciembre-enero 1983. 1983.

MUSEO MUNICIPAL. Madrid : 1561-1875: testemunhos da sua historia. 1980

SOCIEDAD ESTATAL DE CONMEMORACIONES CULTURALES. Ciudades en guerra: 1808-1814: León en la Guerra de la Independencia: Museo de León, del 18 de febrero al 26 de abril de 2009. 2009.

SOCIEDAD ESTATAL DE CONMEMORACIONES CULTURALES. España 1808-1814: La Nación en armas: Teatro Fernán-Gómez (Centro Cultural de la Villa de Madrid), del 12 de febrero al 11 de mayo de 2008. 2008

VV.AA.. Ciudades en guerra, 1808-1814: Pontevedra en la Guerra de la Independencia: Museo de Pontevedra, sexto edificio del 31 de julio al 4 de octubre de 2009. Madrid: Sociedad Estatal de Conme, 2009.
VV.AA.. Ciudades en guerra, 1808-1814: Vigo en la Guerra de la Independencia : Casa das Artes, Vigo, del 13 de mayo al 12 de julio de 2009. Madrid: Sociedad Estatal de Conme, 2009. 
VV.AA.. Estampas de la Guerra de la Independencia: Calcografía Nacional, Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Ayuntamiento de Madrid. Madrid: 1996.
VV.AA.. Prensa y libertad de imprenta: los periódicos en el Cádiz de las Cortes: Cádiz, Fundación Federico Joly Höhr San Fernando, Galería GH40, noviembre 2010-enero 2011. Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, 2010.

1898

El Tratado de París se firmó el 10 de diciembre de 1898 entre España y Estados Unidos, se ponía fin a la guerra hispano-estadounidense y al Imperio español de ultramar. 

CARICATURAS PARA UNA HISTORIA DEL MUNDO

 

Caricaturas para una historia del universal

1876

Darwin caricaturizado por John Tenniel

Darwin caricaturizado por John Tenniel en 1876.

1902

Teoría de la conspiración

Dibujo de Achille Lemot para la revista Le Pèlerin (El peregrino), n.° del 31 de agosto de 1902.

Dibujo conspiracionista, antisemita y antimasónico, donde se muestra a la Francia católica conducida por judíos y francmasones

1914

Ilustración en el semanario 'La Domenica' sobre el asesinato del archiduque Francisco Fernando de Austria.

1936

Recopilación histórica de los dictadores de la época en una caricatura del año 1936, imitando la famosa escultura romana de Rómulo y Remo. En ella se ven a: Benito Mussolini como Luperca la loba, representando al “cabeza” de familia. Los “amamantados” son: Adolf Hitler, Kemal Atatürk ambos con los pies en el suelo. Ionannis Metaxas el cual necesita escaleras. Francisco Franco que esquiva la embestida de un toro el cual representa la resistencia española. Y por último, Oswald Mosley también con escalera.

1938

Caricatura británica sobre el papel de Hitler en la política europea. Hitler jugando con todos los estadistas 1938 en la Conferencia de Munich. 

Caricatura satírica Derso et Kelen. Alemania Colección Kelen

1939

Pacto germano-soviético del 23 de agosto de 1939

Esta caricatura muestra “el pacto de no agresión Germano- Soviético” representado en el matrimonio entre Stalin y Hitler. El 23 de agosto de 1939, en Moscú, el cual dividió en dos grandes esferas a Europa.
En la parte inferior de la imagen podemos observar que dice: ¿Cuánto tiempo durará la luna de miel?” es decir, “¿Cuánto tiempo va a durar este pato de no agresión?”. Aludiendo el posible ataque que recibiría Stalin de parte de Hitler.
Pacto Germano- Soviético
El pacto de no agresión Germano- Soviético o también conocido como el pacto Ribbentrop-Mólotov, firmado entre la Alemania nazi de Hitler y la Unión Soviética de Stalin,  el 23 de agosto de 1939 en Moscú, por los ministros de Asuntos Exteriores de ambos países, Joachim von Ribbentrop y Viacheslav Mólotov respectivamente, por esto su nombre. Este pacto fue firmado poco antes que se iniciarse la Segunda Guerra Mundial.
Stalin realizo este pacto con Hitler para lograr más tiempo para rearmar y reconstruir su ejército, el cual fue debilitado por las purgas en 1937. En tanto Hitler por su parte tendría la oportunidad de invadir Polonia y tornarse en contra Gran Bretaña y Francia.
En este pacto ambos países acordaron de común acuerdo no atacarse, ni independientemente, ni en alianza con otros países, no apoyar de ninguna forma a un tercer país que deseara atacar a la otra parte y por supuesto no unirse aun grupo de potencias que directamente o indirectamente pudieran atacar a una de los países. Este pacto también se trataba de estrechar lazos comerciales y económicos entre ambos potencias. Con esto se solucionaría de forma pacífica las rencillas entre ambos países. Este pacto tendría una duración de 10 años.
A este pacto se le unió un protocolo secreto que dividía la Europa oriental en zonas de influencia germana y soviética. Prácticamente se trataba del reparto de la Europa del este y central. Estableciendo a Polonia como la zona de influencia.
La firma de este pacto causo una gran conmoción en toda Europa, ya que no entendían como dos potencias tantas veces enfrentadas, podían haber firmado un pacto de no agresión.
Finalmente, el pacto de no agresión Germano- Soviética fue roto por Hitler el 22 de junio de 1941, cuando las tropas nazis se lanzaron a la invasión de la URSS.
Así pues, destacar que “Al firmar el Pacto de No Agresión (…) las dos partes debatieron en conversaciones estrictamente confidenciales la cuestión de la frontera de sus respectivas zonas de influencia en la Europa oriental. Estas conversaciones llevaron a las siguientes conclusiones:
1. En el caso de una reorganización política y territorial en las áreas pertenecientes a los Estados Bálticos (Finlandia, Estonia, Letonia, Lituania), la frontera norte de Lituania representará la frontera entre las zonas de influencia de Alemania y la U.R.S.S. (…)
2. (…) en las áreas pertenecientes al estado polaco, las zonas de influencia de Alemania y la U.R.S.S. estarán separadas aproximadamente por la línea de los ríos Narew, Vístula y San.

 Moscú, 23 de Agosto de 1939

 

El Protocolo adicional secreto firmado el 23 de Agosto de 1939 será rectificado al efecto de que el territorio del estado lituano caiga en la zona de influencia de la U.R.S.S., mientras que, por otro lado, la provincia de Lublin y partes de la provincia de Varsovia caerán en la zona de influencia de Alemania (…)”

Moscú, 28 de Agosto de 1939. Von Ribbentrop, Molotov